著名心理學(xué)家菲利普·津巴多逝世,曾設(shè)計“斯坦福監(jiān)獄實驗”
據(jù)多家外媒報道,美國心理學(xué)家菲利普·津巴多(Philip Zimbardo)于2024年10月14日在舊金山逝世,享年91歲。
菲利普·津巴多。圖源:斯坦福大學(xué)官網(wǎng)。
菲利普·津巴多,1933年出生于紐約,1954年獲得布魯克林學(xué)院的學(xué)士學(xué)位,隨后在耶魯大學(xué)取得心理學(xué)碩士和博士學(xué)位。1968年,他來到斯坦福大學(xué)心理學(xué)系任教,直到2003年正式退休。2002年,他當(dāng)選為美國心理學(xué)會會長,2007年發(fā)表“探究人性”演講,為新一代心理學(xué)家提供了重要的指引,也宣告了他50年教學(xué)生涯的結(jié)束。他的一生都在致力于將心理學(xué)知識普及給大眾,讓心理學(xué)真正地服務(wù)于人類的生活。
津巴多以“斯坦福監(jiān)獄實驗”和“路西法效應(yīng)”著稱。1971年,津巴多受聘擔(dān)任斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授。他在那里進行了著名的斯坦福監(jiān)獄實驗,隨意指派24名師范學(xué)院學(xué)生在位于斯坦福大學(xué)心理學(xué)系大樓的地下室內(nèi)的模擬監(jiān)獄內(nèi)充當(dāng)“囚犯”和“看守”。隨著成員進入各自角色,“看守”顯示出虐待狂病態(tài)人格,而“囚犯”顯示出極端被動和沮喪。他們一步步地超過了預(yù)設(shè)的界限,通向危險和造成心理傷害的情形。后來,在女友馬斯拉奇(津巴多教授當(dāng)時的戀人,后來成為了津巴多先生的夫人)的提醒下,他才及時終止這個實驗。備受爭議的“斯坦福監(jiān)獄實驗”成為心理學(xué)歷史上一個沒有完成的研究。斯坦福監(jiān)獄實驗揭示了情境對個體行為的強大影響力,也促使津巴多提出了著名的“路西法效應(yīng)”,即好人如何在特定情境下變成惡人。
在進行了著名的斯坦福監(jiān)獄實驗之后,津巴多決定尋找利用心理學(xué)幫助人們的途徑,于是他設(shè)立了害羞診所,專門治療成人和兒童的害羞。2004年,他應(yīng)邀擔(dān)任伊拉克阿布格萊布監(jiān)獄美軍虐囚案的專家證人。此外,他還幫助PBS-TV開發(fā)了《發(fā)現(xiàn)心理學(xué)》系列節(jié)目。因為出版了《心理學(xué)與生活》《津巴多普通心理學(xué)》等受歡迎的系列教材和多媒體材料,所以他被稱為“心理學(xué)的形象和聲音”。
重新回看斯坦福監(jiān)獄實驗,起初的爭議更多是圍繞實驗的倫理問題,然而,2018年,法國學(xué)者提博特·勒·特柯西安通過采訪許多參與實驗的當(dāng)事人和對資料的搜集,對斯坦福監(jiān)獄實驗的真實性問題提出了強烈的質(zhì)疑。其中涉及的指控包括“囚犯”的恐懼只是一種扮演、并非出于對獄警的恐懼。
對此津巴多又是怎么解釋的呢?以下內(nèi)容經(jīng)湛廬文化授權(quán),摘編自《津巴多口述史》,有刪改,標(biāo)題為摘編者所加。
原文作者丨[美] 菲利普·津巴多
摘編丨劉亞光
《津巴多口述史》, [美]菲利普·津巴多 著,童慧琦/陳思雨 譯,湛廬文化|浙江教育出版社,2021年3月。(點擊封面可進入購買頁面)。
監(jiān)獄實驗的細(xì)節(jié):
從角色扮演到真正入戲
整個實驗其實都是在模擬審前羈押,“囚犯”們等著最終上法庭。我們知道審前羈押可能持續(xù)數(shù)天或數(shù)周的時間。這就是“囚犯”們當(dāng)時的心態(tài):我做錯了事,很可能即將付出代價。當(dāng)他們被從警察局轉(zhuǎn)移到喬丹樓的“監(jiān)獄”時,依然戴著眼罩,并不知道是誰在開車,以為自己坐的還是警車。他們只是被直接帶走,坐上我們的車,沒有語言交流。從登記開始,一直到“囚犯”被帶到車的后座,都沒人說話。研究生克雷格·黑尼開車,柯蒂斯·班克斯則坐在后座,兩人只說:“不許講話。”他們把“囚犯”一個個地帶出來,押送到喬丹樓的地下室。很快,“囚犯”們就渾身赤裸地站在了那里。他們被剝光衣服,檢查是否有虱子,以免攜帶細(xì)菌。獄警會針對囚犯們的身體取笑、嘲諷他們。這也是“囚犯”將在下一周里晝夜忍受的常規(guī)羞辱過程的開始。
這個過程幾乎立刻就開始了。對于每一個“囚犯”,流程會持續(xù)10~20分鐘。一共有9個“囚犯”,每人完成這套程序大約半小時,所以一共要花半天時間。我們大約是在上午10點開始的,直到下午4點,9個“囚犯”才全部收監(jiān)。之后,他們穿上了制服,被關(guān)到牢房里。那里有三間牢房,之前是喬丹樓地下室里的學(xué)生辦公室。每間牢房里關(guān)著三名“囚犯”。戴維·賈菲出來喊話:“排好隊!我是你們的典獄長。”然后他陳述了各項規(guī)則:“這里的規(guī)矩如下……”研究正式開始了。賈菲非常嚴(yán)厲,簡直不可思議。他給我留下了非常深刻的印象,因為他只是一名本科生,剛剛在這種情境下?lián)?dāng)起這個角色。
在同意參與一個有關(guān)監(jiān)獄生活的研究時,很多“囚犯”以為他們只是住進一間牢房里,彈彈吉他、打打牌,消磨時間。服刑不就是消磨時間嗎?而如今,“獄警”讓他們報數(shù)、做俯臥撐,不斷給他們下各種命令,還會做些羞辱人的事情。“囚犯”覺得這不是他們簽字同意要做的。但“獄警”們是自然而然地去做這些的,那是每一輪值班“獄警”自己的主意。想想看,這是你的監(jiān)獄、你的“囚犯”,只要在職權(quán)范圍內(nèi),一切都?xì)w你掌管。如果“囚犯”逃跑了,那是你的錯,實驗就結(jié)束了,研究也就結(jié)束了。你必須維持“法律”和秩序,這是件大事。監(jiān)獄關(guān)乎權(quán)力:“獄警”所擁有的權(quán)力,以及“囚犯”經(jīng)由各種方式想要奪取的權(quán)力。再提一下,我們和“獄警”的第一次會議做了錄音。會議的核心非常清晰,給予他們掌控的權(quán)力,但并沒有允許他們?nèi)ナ┘觽Α?
電影《斯坦福監(jiān)獄實驗》(2015)劇照
事實上,我很確定自己曾經(jīng)說過,體罰是不被允許、不能接受的。但我并沒有預(yù)先阻止心理懲罰,而那顯然更為糟糕。第一天結(jié)束時,我對工作人員說:“似乎沒什么效果啊。”學(xué)生們大笑,“獄警”則說:“嘿,咱們要當(dāng)真一點了。”我記得同班克斯、賈菲和黑尼開會時說:“看,這沒有效果。我們至今已經(jīng)付出了很多時間和努力,但如果情況一直這樣下去,可能明天就得放棄研究了。”
然而就在第二天早晨,在三間牢房中,有兩間牢房的“囚犯”開始反抗了。他們把自己鎖在牢房里,撕掉了囚犯編號,摘掉尼龍頭套,并開始咒罵“獄警”。這是在晚班結(jié)束時發(fā)生的。為什么會這樣呢?我們也不知道。根本上來說,他們是在抗議自己受到不人道對待。他們不想只是個編號,不想沒有名姓,不想由別人來告訴他們做什么。他們說這不是他們簽字同意做的事情,應(yīng)該只是經(jīng)歷監(jiān)獄生活,而不是被羞辱、被貶低。當(dāng)班的“獄警”來找我,問:“我們應(yīng)該怎么辦?”我說:“這是你們的監(jiān)獄,你們想怎么辦?”他們說:“我們需要援軍。我們自己應(yīng)付不了了!”
我們把12名“獄警”都喊來了。8612號“囚犯”是帶頭反抗的。他一直在叫罵和詛咒。他就是要羞辱“獄警”。后來他成了研究開始36小時后第一個情緒崩潰的人。這些反抗的“囚犯”把自己堵在牢房門背后。他們不知從哪里找了一根繩子,把門綁緊,這樣“獄警”就開不了門了。接下來,他們開始在這個安全地帶朝著“獄警”喊叫和咒罵。我說:“天哪,這真是一場災(zāi)難!”領(lǐng)頭的那個“囚犯”朝著一個小個子“獄警”叫喊:“你這個小兔崽子!我出去以后要狠狠地揍你!”“獄警”回答說:“好,我等著!”這已經(jīng)是私人恩怨,而不再是角色扮演了。
有個“囚犯”說:“嘿,我出去以后要揍扁你!”“獄警”說:“真的嗎?我們走著瞧好了。”當(dāng)12名“獄警”全部出動之后,他們攻破了“囚犯”的堵截,沖進牢房,扒光了所有“囚犯”的衣服,還把其中幾個綁了起來。禁閉室是走廊里的一個櫥柜,里面原本只有一些舊的文件盒子,我們把盒子取了出來。這是一個大約1.2米寬、3米高、0.9米深的柜子。“獄警”們把兩名“囚犯”關(guān)在里面,包括領(lǐng)頭的8612號和另一個人。他們只能躺在地上。只有一間牢房——1號牢房里沒有人反抗。那是一間“好牢房”。
接下來,“獄警”馬上說:“好,太好了,你們所有人都失去了吃飯的特權(quán)!你們沒有晚飯吃了,而1號牢房會得到特殊的伙食。”他們讓1號牢房的“囚犯”走出來,享用了特殊的食物。其他牢房的“囚犯”喊:“不要吃!不要吃!我們要團結(jié)!”這件事打破了“囚犯”間的團結(jié),因為1號牢房的“囚犯”確實吃了食物。就在那時,轉(zhuǎn)變發(fā)生了,一個“獄警”說道:“你們知道嗎?這些‘囚犯’很危險,我們必須控制住他們。”至此,它變成了一所由心理學(xué)家管理的監(jiān)獄,而不是一個由心理學(xué)家進行的監(jiān)獄實驗。這所監(jiān)獄必須由權(quán)力主導(dǎo),才能防止再次發(fā)生反抗。負(fù)責(zé)值下一班的“獄警”說:“你們這些家伙怎么可以讓這樣的事情發(fā)生呢?你們是不是傻!”于是,值夜班的“獄警”必然要變得非常殘暴,以證明他們是很厲害的,可以掌控所有的“囚犯”。
對我來說,這是一個令人驚奇的意外。我們說:“好哇,突然開始有事發(fā)生了。不需要終止研究了,我們會讓它順其自然地發(fā)展,看看還會發(fā)生些什么。”我對事態(tài)進展并不擔(dān)心,唯一讓我擔(dān)心的是軀體上的暴力。“獄警”沖進牢房,把“囚犯”揪了出來。我不想再到那個院子里去了。
對我來說,這令人激動。有一些我想象不到的事情正在發(fā)生著。隨后,一切都明朗起來。在換班的時候,每一班“獄警”都會告訴接班的人:“這個家伙給我們找了很多麻煩。要讓那兩個放聰明點。”接下來,在每一班的三名“獄警”中,都有一個自動地成了首領(lǐng),我們稱之為1號“獄警”。他會更多地下命令,會施加懲罰,還會決定“囚犯”應(yīng)該做哪些活動。而另外兩名“獄警”呢?在這三個人里,3號永遠是更加被動、更愿意站在囚犯一邊的。這名“獄警”不喜歡懲罰“囚犯”,通常更愿意去打飯,盡量不待在院子里。于是2號“獄警”就成了關(guān)鍵。如果他支持那個寬和的“獄警”,那么這一班就會比較“溫和”;但如果2號“獄警”緊跟那個強勢“獄警”的話,那么這一班就具有強大的負(fù)面力量。結(jié)果在每一班中,2號“獄警”都選擇了追隨權(quán)力。權(quán)力是有趣的,權(quán)力是強勢的。你掌控著局勢,告訴別人去做什么,他們就去執(zhí)行了。在現(xiàn)實生活中,如果你命令別人做什么,他們會說:“誰理你?再見!”
所以通常有一個強勢的“獄警”和他的同伙,而第三個“獄警”是個“好獄警”,但只是一種被動的好,從來不會去阻止“壞獄警”做那些負(fù)面的事情。“好獄警”其實可以半開玩笑地去阻止“壞獄警”的,他們本可以說:“嘿,我們每天只得到15美元的報酬,這對8個小時的工作來說可不算多。我們何不坐在獄警區(qū)打打牌呢?”真的,沒有人這樣告訴過另一個人:“我們不必這么做。何必時時刻刻把自己弄得精疲力竭呢?我們可以玩一會兒,找點樂子。”從來沒有人這樣說。正如我所說,他們是被動的“好獄警”。他們不會親手做壞事,但也并沒有阻止別的“獄警”做壞事。為了獲知“囚犯”的想法,我們用連接到錄音機的隱藏式麥克風(fēng)對牢房進行監(jiān)聽。結(jié)果發(fā)現(xiàn),幾乎所有的談話都是關(guān)于當(dāng)前情況的:如何計劃逃跑,糟糕的食物,哪些“獄警”很可怕,哪些“獄警”可以軟化。
電影《斯坦福監(jiān)獄實驗》(2015)劇照
有趣的是,幾乎完全沒有關(guān)于過去和未來的談話。這些人素不相識,但他們都沒有問過彼此:你出去以后打算做什么?你是哪個學(xué)校的,學(xué)什么專業(yè)?你今年夏天做了些什么?這些原本都是結(jié)識某人時通常會聊的話題。“囚犯”們以一種古怪的方式,在心理上把這段監(jiān)獄經(jīng)歷變得更加糟糕了,因為他們直接生活在一個消極的當(dāng)下。當(dāng)他們獨自一人并且可以幻想時,其實可以說:“哦,等我拿到參與研究的報酬以后,我會去干這個,或者買那個。”但他們所關(guān)注的全是當(dāng)前情境下的負(fù)面信息。我真的很好奇他們?yōu)楹我獌?nèi)隱地選擇生活在“現(xiàn)在”這一時間區(qū)域中。
正因為如此,當(dāng)研究結(jié)束的時候,我開始對時間觀心理學(xué)進行研究,即人們是如何生活在不同的時間區(qū)域中的,過分關(guān)注過去、現(xiàn)在或未來是否會對生活產(chǎn)生重要的影響。我寫了一本《津巴多時間心理學(xué)》(The Time Paradox),開始對時間觀心理學(xué)展開研究。現(xiàn)在,一個國際時間觀運動已經(jīng)存在,在全球范圍內(nèi)有著幾百個研究者,他們都在使用“津巴多時間觀量表”(Zimbardo's Time Perspective Inventory,ZTPI),這是針對時間觀個體差異的信效度最高的評估工具。這項開始于1972年的新研究在幾十年后的今天依然勢頭強勁。在說回研究之前,還應(yīng)該提到一件事,那就是在我們完成研究之后,黑尼、班克斯和我只寫了兩三篇小文章,因為對我來說,這只是一個有趣的演示,是對斯坦利·米爾格拉姆研究的后續(xù)跟進。
不過在斯坦福監(jiān)獄實驗中,并沒有權(quán)威命令“獄警”做壞事,他們只是處于這樣一種情境中:你所扮演的角色迫使你通過做壞事來證明自己控制“囚犯”的權(quán)力。角色轉(zhuǎn)換:從研究者到監(jiān)獄主管讓我們回到斯坦福監(jiān)獄實驗的第二天和第三天,監(jiān)獄里正在發(fā)生著戲劇性的變化。關(guān)鍵事件發(fā)生在8612號“囚犯”身上,他是第一個被帕洛阿爾托警方逮捕的人,在36小時后情緒崩潰。他大聲尖叫,整個人都失控了。這使我們十分震驚。然而我的顧問卡洛·普雷斯科特仍然認(rèn)為“獄警”們對待“囚犯”太寬容了,有時還提出他們應(yīng)該變得更加強硬。他說:“在真正的監(jiān)獄里,他們會用警棍敲囚犯的腦殼。如果獄警示弱,他就會被囚犯利用,以獲得某些特殊待遇。如果一個囚犯哭了,別人會認(rèn)為他是娘娘腔,會一起欺負(fù)他。”
斯坦福監(jiān)獄實驗的反響與反思
斯坦福監(jiān)獄實驗中有一個關(guān)鍵。研究計劃原本為期兩周,我們本打算在第二周把“獄警”和“囚犯”進行對調(diào),但我想“獄警”絕對不會同意的,而且我也知道我們堅持不到兩周,因為實驗太耗神了。但我原本可能會堅持到周日,做滿一個星期。我根本不知道一周7天、一天24小時地進行實驗意味著什么。
我本應(yīng)招募一個大得多的研究團隊。然而即使有一個更大的團隊,也不能保證研究就會持續(xù)更長時間,不會出現(xiàn)更多的暴力升級。我向斯坦福人類被試研究委員會提出的一條批評就是,他們應(yīng)該堅持在研究現(xiàn)場派駐一名監(jiān)察員,某個官方人員應(yīng)該更早地吹響警哨。顯然,當(dāng)?shù)诙€“囚犯”崩潰的時候,研究就應(yīng)該被強制結(jié)束。如果在周四晚上,克里斯蒂娜·馬絲拉奇沒有介入,讓我決定在周五終止研究的話,我很可能會把實驗一直進行到周日。但是如我所說,無論是從心理上還是身體上,我都知道自己已經(jīng)堅持不下去了。
實驗結(jié)束后,我們花了6個小時進行事后解說——兩個小時對“囚犯”,兩個小時對“獄警”,接著再把所有人都召集到一起。我得以說道:“這是一次進行道德再教育的機會。我們都做了一些壞事,尤其是我。”我陳述了因為自己沒有更早結(jié)束研究、沒有更早介入而感到的愧疚。我一直限制“獄警”使用體罰,卻沒有限制他們使用心理懲罰,而從某種意義上來說,心理懲罰其實更加惡劣。我繼續(xù)說道,雖然也有幾個“好獄警”沒有虐待“囚犯”,但他們從未做過任何事情來減少其他“獄警”施加在“囚犯”身上的痛苦。有些“囚犯”沒有崩潰,但他們也從未安慰過崩潰的“獄友”。我說:“因而,從某種意義上,我們都做了壞事。但這并不能說明我們作為個體的本質(zhì),因為你們每一個人都是我們精挑細(xì)選出來的,選擇標(biāo)準(zhǔn)就是你們正常、健康,在很多方面都很突出。我愿意相信自己也是這樣的人。”
所有這一切非常顯著地揭示了情境的力量:社會環(huán)境足以改變每個個體的人格和社會行為,其力量之大在這項研究之前是從未見過的。我說:“我們每個人就是例子。這項研究所傳達的意義是,我們應(yīng)當(dāng)意識到在情境的力量面前,我們都是脆弱的。”能夠花時間來分享這個信息,讓我感覺很好。兩周之后,我們把盡可能多的研究參與者請了回來,因為在當(dāng)時,處理錄像需要花去幾周的時間。那時的錄像帶是16毫米的安培膠片,我們在演示之前還要編輯幻燈片和剪輯錄音。一個月后,大約有6位參與者再次被找回來,因為《年代記》(Chronolog)對該研究進行了報道,這個節(jié)目是《60分鐘》(60 Minutes)的前身。一個攝制組來到斯坦福的地下室和我的實驗室,對我、幾名“囚犯”和“獄警”進行了拍攝。
《路西法效應(yīng):好人是如何變成惡魔的》,[美]菲利普·津巴多 著,孫佩妏/陳雅馨 譯,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2010年3月
后來節(jié)目播出了,那時大約是1971年10月。就在1971年8月20日——研究結(jié)束的第二天,在圣昆廷(San Quentin)監(jiān)獄發(fā)生了一次囚犯暴動。據(jù)說是非裔美國人、政治活動家喬治·杰克遜(George Jackson)策劃了6個單獨監(jiān)禁的獄友越獄。他有一支槍、一把鑰匙,釋放了單獨監(jiān)禁的囚犯們。他們殺害了幾名獄警,還殺害了被單獨監(jiān)禁的囚犯中的幾個告密者。
據(jù)說后來杰克遜試圖逃跑,在大白天攀爬一座9米多高的圍墻時被射殺。這件事成了熱點新聞,而圣昆廷監(jiān)獄的典獄長帕克斯(Parks)在當(dāng)晚接受采訪,有一個記者問:“這是否跟囚犯的去個體化有關(guān),就如同那個斯坦福實驗里發(fā)生的那樣?”他說:“不,那些都是胡扯!他們根本不知道自己在說什么。”
《年代記》的一位通訊記者正好看到了那則新聞,于是聯(lián)系了我:“嘿,你有錄像嗎?”我回答說:“當(dāng)然有。”于是在那個10月,節(jié)目中播出了一段20分鐘的錄像,題為“819號做了一件壞事”,呈現(xiàn)了“獄警”強迫“囚犯”們反復(fù)統(tǒng)一喊叫的情景,擔(dān)任旁白的是大名鼎鼎的克里夫頓·加里克·厄特利(Clifton Garrick Utley)。我們一炮而紅。一件事情發(fā)生在8月20日的三個星期之后,在紐約的阿蒂卡(Attica)監(jiān)獄,囚犯們由于喬治·杰克遜被殺而暴動了。他們差不多占領(lǐng)了那所監(jiān)獄,時間長達一個多月,這件事成了國際新聞。名流們也卷入此事,最后,紐約州州長納爾遜·洛克菲勒(Nelson Rockefeller)動用州警,幾乎殺死了圍墻內(nèi)的所有人,無論囚犯還是獄警。監(jiān)獄成了熱門話題,我受邀前往華盛頓,向參議院司法委員會提供證言,還去了舊金山。
我對監(jiān)獄一無所知,那些人感興趣的是我所使用的策略。圣昆廷的典獄長、阿蒂卡的典獄長、囚犯聯(lián)盟的領(lǐng)袖、獄警聯(lián)盟的領(lǐng)袖,這些人都熟知監(jiān)獄,而我卻一無所知。我只是從社會心理學(xué)方面解釋了情境的力量。我說:“如果允許的話,這里有一些有關(guān)我的實驗的幻燈片,可以先做個鋪墊。”在看了幻燈片之后,每個人都接受了我的觀點。從頭到尾,人們說的都是“正如津巴多監(jiān)獄里的‘獄警’所采取的去個體化行為”,他們不說是斯坦福監(jiān)獄,也不說是實驗。感覺太棒了。我給出了一份書面證詞,列出了我對監(jiān)獄改革的建議。這份文件我還留有存檔。然而,這一切并沒有推動任何有意義的改革。
如果有什么值得一提的,那就是到了2016年,美國的監(jiān)獄系統(tǒng)里已有超過200萬的囚犯服刑,這真是一件悲哀的事。在1971年時,這個數(shù)字大約是70萬,已經(jīng)令我很吃驚了。美國是一個監(jiān)禁之國。我在加州大學(xué)戴維斯分校法學(xué)院參加過一次會議,有一個人說在洛杉磯縣監(jiān)獄里關(guān)著兩萬人,大部分都是少數(shù)族裔,也就是西班牙裔和非裔。他們遭到逮捕,等待審判。由于案件大量積壓,很多人甚至要在監(jiān)獄里等上三四個月。牢房人滿為患,有些兩人間里住了10個人乃至更多。系統(tǒng)崩潰了。
沒有人真正關(guān)心這個問題,人們在乎的只是監(jiān)獄系統(tǒng)的運營每年需要花費納稅人幾十億美元。更糟糕的是,現(xiàn)在很多州正在把監(jiān)獄系統(tǒng)私有化。那樣的監(jiān)獄是要營利的。一座用于營利的監(jiān)獄需要的是很多的“客戶”,也就是很多的囚犯。監(jiān)獄所有者向法官和立法機關(guān)施壓,讓他們做出更多、刑期更長的判決。監(jiān)獄里的伙食很差,活動也極少,因為不想浪費錢。境況真的非常令人難過。
美劇《越獄》(2005)劇照。
管理者簡單地認(rèn)為,獄警理應(yīng)掌握自身所處的情境、學(xué)會應(yīng)對隨時隨地都有可能被囚犯殺死的那份恐懼,卻從未考慮過設(shè)立一個獎勵系統(tǒng)。譬如,可以由每個獄警負(fù)責(zé)幾名囚犯,如果他們每天表現(xiàn)良好,獄警就能獲得獎勵。這樣一來,獄警想要的就是讓囚犯表現(xiàn)出好行為,而不是去懲罰他們的壞行為了。很多簡單的理念就是無法進入任何監(jiān)獄系統(tǒng),因此,我對自己的理念是否足以對美國司法矯正體系產(chǎn)生影響信心不足。然而,我也知道自己的研究在很多監(jiān)獄和軍隊中都有所應(yīng)用,用于討論情境的力量,比如軍隊中的SERE項目(Survival, Evasion, Resistance, andEscape,即“生存、躲避、抵抗、逃脫”)。每一支武裝部隊都有逃脫計劃這堂課,一些士兵扮演試圖逃跑的俘虜,另一些扮演獄警。他們會觀看我制作的紀(jì)錄片《沉默的憤怒:斯坦福監(jiān)獄實驗》(Quiet Rage: TheStanford Prison Experiment),以此作為警示:盡管是在做游戲,人們也有可能越界。
事實上,在某些案例中,人們的確會虐待“俘虜”。這個項目是在一次戰(zhàn)爭結(jié)束后啟動的,因為據(jù)說當(dāng)時有很多被俘的美軍士兵泄密了。按照軍隊的規(guī)定,他們除了名字、軍銜、編號以外應(yīng)該什么也不說,但據(jù)傳,空軍中真的有些人泄露機密。因為這件事,美國出臺了一項國家法律,所有軍事機構(gòu)都必須設(shè)立一個項目,訓(xùn)練陸軍、海軍和空軍士兵嚴(yán)守機密。士兵們會在項目中進行角色扮演,模擬一場非常逼真的審訊。顯然,在有些案例中,他們越過了界限:在這場“游戲”中,一些女兵險些遭受性虐待。對斯坦福監(jiān)獄實驗,我從同行那里并沒有得到什么即時的負(fù)面反應(yīng),因為我只寫了幾篇專業(yè)文章。
我寫的第一篇文章《一所皮蘭德婁式監(jiān)獄》發(fā)表在《紐約時報雜志》上。路伊吉·皮蘭德婁(Luigi Piran dello)是一位西西里作家,他提出人可以制造一個幻覺,并讓它成為現(xiàn)實。我并沒有把自己的研究寫成一本書,因為我認(rèn)為不值得。對我而言,這只是一個有關(guān)情境的力量的例證。斯坦利·米爾格拉姆在《服從權(quán)威》(Obedience to Authority)一書中展示了一個個體改變另一個個體的力量,而我想表明的是:不,還不止如此。這是一個機構(gòu),一種環(huán)境。在這種環(huán)境中,許多人只是在扮演著一種角色,并沒有人說要懲罰別人或做壞事。因為他的電影,米爾格拉姆曾經(jīng)受到很多批判。米爾格拉姆一直想做個電影制片人,后來也的確做到了。在完成研究之后,他幾乎立馬就制作了紀(jì)錄片《服從》。在影片中,痛苦表現(xiàn)得非常直觀。我覺得這就是問題所在。
觀眾們看到有人痛苦地說著“我不想繼續(xù)下去了”,而權(quán)威卻說“你必須繼續(xù)”。我覺得他的電影比實驗本身激起了更多倫理批判。而我并沒有受到這樣的待遇。研究結(jié)束后,發(fā)生了兩件事情。許多心理學(xué)家與我聯(lián)系說:“如果我能對你的‘獄警’進行正念訓(xùn)練,他們肯定就不會那樣做了。”而實際上,我真的向斯坦福人類被試研究委員會提交了一個申請,想要再做一次實驗。原先的那個實驗可以作為控制組,我們想再設(shè)置兩三種實驗條件,讓心理學(xué)家用一些方法訓(xùn)練“獄警”,使他們的行為更人道。這個研究的重點在于,我們可以消除斯坦福監(jiān)獄實驗中得到的那種負(fù)面結(jié)果。人類被試研究委員會問:“你能確保結(jié)果一定是這樣嗎?”我說:“不能。如果結(jié)果是一定的,那就用不著做實驗了。”他們說:“那么我們不能允許實驗。”這真令人難過。這個實驗的目的就是要看看:你是否能夠訓(xùn)練“獄警”,讓他們不向情境的力量屈服。這真的很重要,但斯坦福人類被試研究委員會不同意進行實驗。
在米爾格拉姆和我的研究之后,斯坦福和其他所有研究機構(gòu)都變得格外保守。所有對參與者,特別是學(xué)生參與者施加壓力的研究都被禁止了,于是大量的行為學(xué)研究都做不成了。更加糟糕的是,近年來,很多社會心理學(xué)家會給出假想的場景:想象你是一個獄警,你會做出A、B、C、D中的哪種行為?首先,我們知道那并不能代表你在那個情境中實際將會做什么。除非身臨其境,你怎么能知道自己會做什么呢?然而即便那樣,實驗者也不允許提出可能引發(fā)痛苦的問題。譬如,如果我在進行寬恕方面的研究,被試是一位女性,我問:“想象一下你被性虐待,而我們抓住了虐待者,在哪種情況下,你會愿意寬恕他?比如他這么說,或者那么說。”這樣做是不允許的,因為要一個女性想象自己遭受性虐待會導(dǎo)致痛苦。也就是說,現(xiàn)在有整整一個研究領(lǐng)域、整整一個心理探究的方向都被剔除了,你甚至不能讓人們?nèi)ハ胂?,更不用說讓他們置身其境。
本文經(jīng)出版社授權(quán)摘編。摘編:劉亞光;編輯:申嬋;校對:李世輝,趙琳。歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。文末含《寫童書的人》廣告。
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