越來(lái)越多的“新白叟”成為意愿者步隊(duì)的中堅(jiān)力量。

文娛活動(dòng)中的“新白叟”，樂(lè)在此中。

1*日一大早，62歲的張明霞回到了商河老家。她拿起鋤頭松了松土，將米黃色的香菜子撒進(jìn)土里。綠油油的小菜園里，形形色色的農(nóng)用鎬頭靜靜地躺在角落，籠子里的燕雀鳴聲委婉動(dòng)聽(tīng)……那就是張明霞購(gòu)置的田園養(yǎng)老生活。

田園養(yǎng)老、旅居養(yǎng)老、抱團(tuán)養(yǎng)老、聰慧養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老……“60后”“新白叟”正在突破傳統(tǒng)養(yǎng)老形式的藩籬，擁抱新型養(yǎng)老形式。

何為“新白叟”？20世紀(jì)60年代出生、正步入低齡老齡階段的人群。做為受益于變革開(kāi)放與中國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛的一代人，他們大多擁有必然的教育布景。其進(jìn)入職場(chǎng)和社會(huì)后的人生軌跡，幾乎與40多年的變革開(kāi)放歷程同步。

退休后的生活都在旅居路上，“新白叟”開(kāi)啟新人生；讓“新白叟”就近有所樂(lè)，還需整個(gè)社會(huì)供給更多新場(chǎng)景；養(yǎng)老財(cái)產(chǎn)亟需深耕、細(xì)分……很多市民通過(guò)12*4*熱線發(fā)聲。

“人生新起步”

張明霞的愛(ài)人苑建華是一名教師，去年剛剛退休。他稱(chēng)本身是時(shí)代的幸運(yùn)兒，從學(xué)校結(jié)業(yè)后被分配到一所學(xué)校教書(shū)，一轉(zhuǎn)眼幾十年過(guò)去。退休后的周一到周五，他被返聘到一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做教研主管，周末陪張明霞種菜、鋤地、遛鳥(niǎo)。他說(shuō)：“覺(jué)得本身的人生才剛剛起頭?！?/p>

同樣在退休后闡揚(yáng)余熱的“新白叟”張先生之前是一名事業(yè)單元中層干部。他告訴濟(jì)南日?qǐng)?bào)記者：“幾十年的摸爬滾打，讓本身積累了豐碩的工做經(jīng)歷、社會(huì)資本，孩子們都已長(zhǎng)大成人，本身能全身心投入到打造農(nóng)家小牧場(chǎng)的事業(yè)中?！?/p>

除了闡揚(yáng)余熱，還有一部門(mén)退休“新白叟”的新人生，是從走落發(fā)門(mén)起頭——擁抱“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的旅居養(yǎng)老。

記者在一次房車(chē)俱樂(lè)部聚會(huì)時(shí)認(rèn)識(shí)了“60后”王新萍。她拿出一部門(mén)積蓄購(gòu)買(mǎi)了一輛小型房車(chē)，起頭在國(guó)內(nèi)多個(gè)城市自駕游。便宜攻略、四處約伴，退休后的方案里，有自駕西藏、新疆，以及穿越四姑娘山等規(guī)劃，“還有更多夢(mèng)里的處所?！?/p>

采訪中，大部門(mén)退休后的“新白叟”次要的活動(dòng)區(qū)域照舊是家庭與社區(qū)。但屢見(jiàn)不鮮的新把戲，無(wú)不彰顯他們的“新”活力。

組團(tuán)越野體驗(yàn)、創(chuàng)建社團(tuán)、社區(qū)里的“大標(biāo)致”！那些本應(yīng)屬于年輕人獨(dú)有的標(biāo)簽，逐步被“新白叟”群體所分享。

“60后”張秀麗，泉城新秀模特隊(duì)的一員。她說(shuō)：“幾年前，各人入隊(duì)的原因多是為了熬煉身體或打發(fā)時(shí)間?，F(xiàn)在則出于審美需要，越來(lái)越多的隊(duì)員覺(jué)得，跳舞是美的，穿上標(biāo)致裙子再化個(gè)妝，站在舞臺(tái)上演出的本身愈加美?！?/p>

旅居養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、田園養(yǎng)老、抱團(tuán)養(yǎng)老、聰慧養(yǎng)老……一批新型養(yǎng)老形式方興日盛。處于活力白叟階段的“60后”，對(duì)高量量養(yǎng)老有了更多新設(shè)法。

“雙向奔赴”

“60后”群體陸續(xù)進(jìn)入退休生活，開(kāi)啟人生后半場(chǎng)。采訪中，大部門(mén)受訪者提到了社會(huì)與“新白叟”群體的“雙向奔赴”。

“60后”張紅在退休后，成了市中區(qū)舜耕街道舜雅社區(qū)組建的新業(yè)態(tài)就業(yè)群體黨組織“新朝陽(yáng)”黨收部書(shū)記。她用本身多年的下層工做經(jīng)歷和“好人緣”為轄區(qū)的老年人辦了一件又一件暖心事兒。

市中區(qū)舜函社區(qū)居民劉代云，退休后成為社區(qū)意愿者，在社區(qū)的幫忙下成立“老屋巡查隊(duì)”，守護(hù)老街坊的平安出行；

“新白叟”許吉偉在核酸檢測(cè)執(zhí)勤點(diǎn)的疫情防控工做中，來(lái)得早、走得晚，因?yàn)橐桓睙嵝哪c深得人心；

歷城區(qū)洪家樓的黨員“老赫”從機(jī)關(guān)單元退休后，參加小區(qū)“老嫂子”治理小分隊(duì)，成為轄區(qū)家喻戶(hù)曉的調(diào)整員……退而不休獻(xiàn)余熱，“新白叟”飾演了重要角色。

一位“新白叟”受訪者說(shuō)：“退休后還能在社區(qū)工做中闡揚(yáng)價(jià)值，讓我每天的生活豐碩多彩。帶動(dòng)退休白叟參與社會(huì)治理，能讓老年人從頭找到人生樂(lè)趣和生活熱情。”她強(qiáng)調(diào)，“新白叟”的晚年生活需要社會(huì)各界“給時(shí)機(jī)”，才氣促成一場(chǎng)“雙向奔赴”。

采訪中，記者領(lǐng)會(huì)到，部門(mén)街道和社區(qū)積極推進(jìn)資本整合，把空閑的場(chǎng)地用起來(lái)，調(diào)動(dòng)老年人積極性?！吧鐓^(qū)重視我們，老年人在參與社區(qū)大事小情根底上，還能‘活到老、學(xué)到老’?！笔兄袇^(qū)七里山街道海珀社區(qū)京劇小課堂的“新白叟”趙茂東說(shuō)。

“在加大投入，擴(kuò)大老年教育資本供應(yīng)的同時(shí)，也能夠依托社區(qū)黨群中心、居家養(yǎng)老辦事中心等現(xiàn)有資本對(duì)老年人就近施教，或引導(dǎo)社會(huì)力量參加辦學(xué)，鼓舞‘新白叟’自覺(jué)組織辦學(xué)?！鄙綎|師范大學(xué)副傳授王志寶建議，鼓舞縣鄉(xiāng)機(jī)構(gòu)對(duì)退休干部實(shí)行榮譽(yù)聘用軌制。對(duì)返鄉(xiāng)后奉獻(xiàn)較大的退休干部，可將農(nóng)村閑置的村委會(huì)房屋、辦公設(shè)備操縱起來(lái)，為他們供給干事創(chuàng)業(yè)、闡揚(yáng)余熱的場(chǎng)合。

參與社會(huì)治理、讓進(jìn)修體例不只限于老年大學(xué)、助力“新白叟”融入數(shù)字化社會(huì)……“固然退休了，但心里不平老，我們照舊連結(jié)對(duì)新事物的存眷和摸索，希望各界社會(huì)組織能賜與更多時(shí)機(jī)。”采訪中，一些擁有各類(lèi)專(zhuān)業(yè)手藝優(yōu)勢(shì)和商務(wù)、行政辦理布景的“新白叟”建議，那場(chǎng)“雙向奔赴”的內(nèi)容還應(yīng)更豐碩。

延伸老齡財(cái)產(chǎn)鏈

若何對(duì)“新白叟”的養(yǎng)老需求、人才盈利再挖潛，啟迪多元化新型養(yǎng)老體例，是應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)的新課題。

“除了傳統(tǒng)的衣、食、住、行等，市場(chǎng)還應(yīng)更新消費(fèi)理念?！蓖踔緦氄J(rèn)為，要衍生出一些“60后”工做室、“新白叟”文娛課堂、下層社團(tuán)、把戲健身、“驢友”俱樂(lè)部、聰慧辦事等屬于“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的新消費(fèi)，“涵蓋了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的良多范疇，財(cái)產(chǎn)鏈很長(zhǎng)。”

“開(kāi)發(fā)一些小區(qū)強(qiáng)人調(diào)整室、好家風(fēng)保舉官、‘60后’適老化應(yīng)用、‘新白叟’新潮運(yùn)動(dòng)、在線‘嗨學(xué)’等新業(yè)態(tài)，不乏有力摸索?！被笔a區(qū)某養(yǎng)老機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人戴新暗示，“新白叟”群體陸續(xù)入場(chǎng)，政府、企業(yè)和社會(huì)應(yīng)當(dāng)提早研判、回應(yīng)關(guān)切、滿(mǎn)足需求。通過(guò)火析那部門(mén)人群的詳細(xì)需求，深耕、細(xì)分養(yǎng)老財(cái)產(chǎn)，到達(dá)有效供應(yīng)、精準(zhǔn)辦事。

《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代老齡工做的定見(jiàn)》提出，把老有所為同老有所養(yǎng)連系起來(lái)，完美就業(yè)、意愿辦事、社區(qū)治理等政策辦法，充實(shí)闡揚(yáng)低齡老年人感化；中辦、國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改良離退休干部工做的定見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，各地域各部分要闡揚(yáng)離退休干部的政治優(yōu)勢(shì)、經(jīng)歷優(yōu)勢(shì)、聲威優(yōu)勢(shì)，組織引導(dǎo)他們通過(guò)傳承黨的優(yōu)良做風(fēng)、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化、培育和傳承優(yōu)良家風(fēng)、關(guān)心教育青少年，開(kāi)展法治宣傳、化解矛盾糾紛、參與社區(qū)建立等體例傳布正能量。（文/圖本報(bào)記者孫慧娟）